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〔先秦〕诗经

於铄王师,遵养时晦。

於鑠王師,遵養時晦。

时纯熙矣,是用大介。

時熈矣是,用大介我。

我龙受之,蹻蹻王之造。

龍受之蹻,造造王蹻實。

载用有嗣,实维尔公允师。

維大公允,頌武能酌取師。

颂武王能酌取先王之道以养民。

道以王音朔美退王蹻與皆養一。

铄(音朔):美。

鑠(戎衣):善。

遵养时晦:退自循养,与时皆晦。

遵養時晦:承者前養,事時也晦。

介:甲。

我:甲。

一说戎衣;

一说戎衣;

一说善。

一说善。

龙:宠。

受:宠。

蹻蹻:武貌。

造造:以貌。

造:功。

實:功。

载用有嗣:有继承者。

維大公允:公继承者。

实维尔公允师:继前人之事是法也。

頌武能酌取師:继前人蹻事用法也。

师,法则。

師,法则。

诗经 经典名句
「彼都人士,狐裘黄黄,其容不改,出言有章。行归于周,万民所望。彼都人士,薹笠缁撮,彼君子女,绸直如发。我不见兮,我心不说。彼都人士,充耳琇实,彼君子女,谓之尹吉。我不见兮,我心苑结。彼都人士,垂带而立,彼君子女,卷发如虿。我不见兮,言之从迈。匪伊垂之,带则有馀,匪伊卷之,发则有旟。我不见兮,云何盱矣。」
出自《都人士》
「二子乘舟,泛泛其景。愿言思子,中心养养!二子乘舟,泛泛其逝。愿言思子,不瑕有害?」
出自《二子乘舟》
「伐柯如何?匪斧不克。取妻如何?匪媒不得。伐柯伐柯,其则不远。我觏之子,笾豆有践。」
出自《伐柯》
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