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注音:ㄏㄨ
5
笔画数
丿
部首
tuhk
五笔
8
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2
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字义解释
乎〈动〉
(会意。甲骨文字形,上面的符号表示声音上扬,下面的符号表示舒气。“乎”是“呼”的本字。当“乎”借作语气词、介词用之后,就另造了一个从“口”的形声字“呼”。本义:吐气)
同本义 [exhale]
“呼”的古字。呼唤;召唤 [call]。如:乎号
乎〈语〉
表示疑问或反诘
汝识之乎?――苏轼《石钟山记》
为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?――《论语》
近者大乎。――《列子·汤问》
远者凉乎。
汝多知乎。
污其行乎。――《后汉书·列女传》
断斯织乎。
不亦精乎。
相当于“吗”
学而时习之,不亦说乎!――《论语》
可乎

乎hū

⒈文言助词。〈表〉疑问或反问,相当于"吗"、"呢"、"吧":可~?然~?否~?或能免~?

⒉文言叹词。〈表〉感叹,相当于"啊"、"呀":惜~!美哉~,山河之固!

⒊介词,义同"于":出~意外。异~寻常。其志可以行~天下。不在~外表美,要在~心灵美。
说文解字
語之餘也。从兮,象聲上越揚之形也。
部首: 读音:
康熙字典
收录于《康熙字典》,含古音、训诂、历代引据等详细释义。 查看完整释义
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寒乎 几乎 毫不在乎 难乎其难 套近乎 迥乎不同 愣乎乎 不亦乐乎
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「大药金丹祖,混质未分前。刚柔剖判,异名同出汞和铅。会得道穷物返,炼此华池神水,推类合其玄。二八正关键,夫妇再团圆。午临申,寅起子,运周天。爻符既济,阴须阳极始承权。三五庚生甲满,渐以中孚孕有,十月圣胎全。表里赫然赤,洪造应纯乾。 雷在地中复,山下出泉蒙。枢机合发,时惟君子为能通。初九潜龙勿用,上九亢龙有悔,溟滓萃黄宫。大畜有攸利,善继养元雄。剥鸿蒙,求鼎实。作参同。有孚盈缶,油然道济沛其丰。酬酢噬金遁*,鲋瓮包承敝漏,退食总由公。纳约自户牖,其道永无穷。 色象*虑育,具足辟支离。大于人我,总名无量阿僧只。男则给孤舍卫,女则普门觉海,爱欲受根基。若乐兰那行,福报尚愆期。善财施,多宝积,广参师。因缘殊胜,顿超彼岸掬曹溪。佛说须陀含果,我得阿罗汉道,如是证菩提。第一波罗蜜,谛听可思维。 树老堪移接,人老岂容枯。玄元食母,还丹入口是良图。乞得西家红酿,又觅东邻白酝,装做一葫芦。就我铛中煮,玉兔搦金鸟乌。救衰翁,伸老媪,复如雏。精填髓满,身心常是壮丁夫。俗语神仙绝欲,浪说真人无念,天也被机模。我道非常道,定不自羁孤。 悟得天仙诀,参透祖师关。坎离颠倒,归根复命片时间。也不持斋受戒,也不行藏语默,也不坐禅圆。因甚同门士,废寝更忘餐。觅黄芽,擒已汞,结还丹。尘情事冗,般般应接道无干。也莫去妻逐妾,也莫抛儿弃女,也莫说休官。混饮太玄酒,个个会乘鸾。 造物局浮伪,天网艾如张。提起死生,关捩便是有阎王。六道转轮吞*,一气循环贵贱,校核注生方。苟免投皮*,难遇好爷娘。友多闻,欺获罗,错因忙。天堂地狱,信乎申吕鞠韩常。耕馁寡尤寡悔,道彀阙疑阙殆,举措巧承当。要出阴阳构,金鼎炼铅霜。 以上林辕作品《水调歌头》共6首」
—— 林辕